Monday, August 23, 2021

CNPQDT chu nghia phuc quoc do thai

Đồng bào đang bắt đầu một sự kiện lịch sử we’re about to begin a historic event 

sân vận động này không thực sự là sân vận động this stadium that you see is not really a stadium 

Ngày hôm nay sân vận động này trở thành một lớp học today the stadium is a classroom 

sẽ thuyết trình bởi các chuyên gia Do Thái về môn phái Do Thái giáo this is going to be an educational lesson lectures given by experts in Judaism about Judaism 

trong vấn đề về sự không tương thích giữa Do Thái giáo và Chủ nghĩa phục quốc Do Thái in particular the incompatibility between Judaism and Zionism

rất nhiều người Do Thái đã sai lầm khi cho rằng Chủ nghĩa phục quốc Do Thái là một phần của Do Thái giáo many Jews believe wrongly that Zionism is either part of Judaism 

hoặc tương thích với đạo hay thậm chí con tin rằng or is compatible with Judaism or is even 

Chủ nghĩa phục quốc Do Thái là yếu tố chính của đạo Do Thái giáo the main part of Judaism 

Tất cả những niềm tin này hoàn toàn sai lầm all of those are actually false 

Chủ nghĩa phục quốc Do Thái đã được tạo ra để phủ nhận Do Thái giáo Zionism was created to negate Judaism 

Chủ nghĩa phục quốc Do Thái đã được tạo ra để thay thế Do Thái giáo Zionism was created to replace Judaism 

Sự khác biệt giữa Chủ nghĩa phục quốc Do Thái và môn phái Do Thái giáo là rất to lớn the differences between Zionism and Judaism are vast they are vast

và Hệ quả từ nền tảng tuyên truyền từ những người theo Chủ nghĩa phục quốc Do Thái từ trăm năm trước and profound the propaganda that the Zionists have turned out for the past hundred years 

đã tạo ra sự nhầm lẫn hiểu lầm have confused 

và đồng thời kết hợp Chủ nghĩa phục quốc Do Thái với tôn giáo Do Thái and conflated Zionism and Judaism 

cho đến nỗi mà người dân thường đi chơi ngoài đường such that when the average person walks down the street 

cũng cho là nhà nước Israel là quốc gia Do Thái he thinks that the State of Israel is the Jewish state

và anh ấy cũng cho rằng Chủ nghĩa phục quốc Do Thái là Do Thái Giáo he thinks that Zionism is Judaism 

và anh đó cũng không biết sự khác biệt and he doesn’t know the difference 

Hội quán người Do Thái ở tại đây this group of Jews

đệ tử của những môn đệ của đại sư phụ Joel Teitelbaum here our students of the students of the late sakuraba of Yale Teitelbaum 

là một vĩ nhân giải độc đã làm rõ ràng sự khác biệt who was the greatest disseminator of the clarity 

giữa môn phái Do Thái giáo và Chủ nghĩa phục quốc Do Thái regarding the difference between Judaism and Zionism 

Ông hiểu rõ điều đó và đã viết một cuốn sách rất lớn về chuyện ấy he understood it he wrote a very big book about it 

và ông đã truyền tải điều ấy với các đồ đệ hơn bất cư ai khác and he more than anybody else was able to communicate that to his students 

Điều đó là quan trọng để xét lại lời dạy của ông it is important to review his teachings 

để đồng bào hiểu được tôn giáo của đồng bào so that we can understand our religion is about 

Dựa vào Chủ nghĩa phục quốc Do Thái thì bản sắc Do Thái là một ý thức hệ chính trị quốc gia according to Zionism Jewish identity is political it’s national 

Dựa trên môn phái Do Thái giáo đạo thì bản sắc Do Thái hoàn toàn là một tôn giáo according to Judaism Jewish identity is completely religious 

Định nghĩa về một người Do Thái là người nào đó đã chấp nhận tôn giáo Do Thái đạo a Jew by definition is somebody who accepted to the Jewish religion 

hoặc cá nhân đó dựa theo tiêu chuẩn của đạo Do Thái giáo or who was defined as a Jew by the Jewish religion 

Theo chủ nghĩa phục quốc Do Thái thì bản sắc Do Thái mang tính chính trị according to Zionism Jewish identity is political 

và nó xác định bản sắc này giống như cách mà chúng ta xác định bản sắc của bất cứ dân tộc nào khác and it’s defined the same way we define the identity of any Nationals 

như là người Pháp Lan Tây hay người Gia Nã Đại as like a Frenchman or a Canadian 

Dựa theo môn phái Do Thái đạo giáo thì bản sắc Do Thái tập trung duy nhất vào Thiên Chúa according to Judaism Jewish identity is centered only around God 

và lời dạy của Đức Chúa Trời and God’s teachings 

ngoài ra không có gì khác nothing else 

Dựa theo chủ nghĩa phục quốc Do Thái thì bản sắc Do Thái tập trung vào một quốc gia dân tộc according to Zionism Jewish identity is centered around a nation-state 

mà họ ngẫu nhiên quyết định tạo ra một quốc gia dân tộc vào năm 1948 which they randomly decide it is the nation-state that was created in 1948 

nhưng họ gọi nó là Israel but they call Israel 

Dựa theo môn phái Do Thái giáo thì một người Do Thái nhân phải có các đặc tính according to Judaism a Jew is supposed to have certain character traits 

phải đặt vấn đề câu hỏi về tính bạo lực he’s posed to violence 

phải chống lại sự bạo lực he’s supposed to oppose violence 

phải cảm thấy ghê tởm về bạo lực he’s supposed to be disgusted by violence 

mà thậm chí ngay cả thời cổ xưa khi mà dân tộc Do Thái phải tự bảo vệ bản thân chính mình even in the olden days when Jews had to defend themselves 

thì cái quá khứ của lịch sử bạo lực ấy cũng không có gì đáng để tung hô vinh danh hay ca ngợi tôn vinh cả that was considered nothing to glorify 

Dân tộc Do Thái không có những anh hùng quân sự chinh chiến Jews don’t have military heroes 

Đồng bào chỉ có các vị anh hùng hảo hán tôn giáo thôi we have religious heroes 

Anh hùng dân tộc của đồng bào là những thanh liêm đại trượng phu công chính our heroes are the righteous 

Anh hùng hảo hán dân tộc của đồng bào là những nhà học giả thánh hiền triết our heroes are the scholars 

Còn anh hùng của những người theo Chủ nghĩa phục quốc Do Thái là các anh hùng chiến tranh quân sự the heroes of the Zionists are the war heroes 

Dân Do Thái là giống dân vô tổ quốc ngay cả khi mà những cuộc chiến tranh đã diễn ra, ví dụ như Trận Alamo ở Hoa Kỳ the Jews have no national sites where wars took place such as the Alamo in America 

Người Do Thái không mang tính chất quân sự Jews are not militant 

Người Do Thái thuộc hệ tôn giáo Jews are religious 

Người Do Thái được Kinh Thánh mô tả là một dân tộc của thầy tu và là một dân tộc thánh thiện Jews are the way the Bible describes us a nation of priests and a holy people 

Nếu mọi người muốn gìn giữ bản sắc Do Thái if people wants to retain their Jewish identity 

nếu họ muốn kháng cự sự tuyên truyền từ Zionists và Chủ nghĩa phục quốc Do Thái mỗi ngày if they want to resist the propaganda that is churned out by Zionists and Zionism everyday 

vậy thì cuốn Kinh Thánh là các bước chủ động để bảo vệ phòng thân chính mình then it is Bible that they take proactive steps to defend themselves 

chống lại sự tuyên truyền của Chủ nghĩa phục quốc Do Thái against it 

Hãy tỉnh thức vì sự tuyên truyền của Chủ nghĩa phục quốc Do Thái ở khắp mọi nơi mọi ngõ ngách look the Zionist propaganda is everywhere 

Chúng ta đang sống trong một thế giới qua mỗi ngày we live in a world where every day 

mà cái thông điệp này đã được cố tình ban hành bởi đám Chủ nghĩa phục quốc Do Thái để nhồi sọ tẩy não chúng ta this message that has been deliberately promulgated by the Zionists is fed to us 

Thông điệp này là Israel quốc gia Do Thái, tổ quốc Israel người Do Thái, dân tộc Do Thái nước Israel, nhà nước Israel bảo vệ người Do Thái Israel Jewish state Israel Jews Israel the Jewish people Israel protects the Jews 

Tất cả đều là giả tạo gian dối it’s all bogus 


 

Sunday, August 22, 2021

Tàu chiến USS Texas (BB-35) Gia đình người Do Thái tham quan Tàu bảo tàng viện

Gia đình người Do Thái tham quan Tàu thuỷ chiến bảo tàng viện USS Texas (BB-35)

Vào một ngày đẹp trời thì một gia đình Do Thái tham quan viện bảo tàng Tàu thuỷ chiến thiết giáp hạm lớp Nữu Ước USS Texas (BB-35) . Trong chuyến tham quan việng bảo tàng Thuỷ Tàu chiến này thì phụ huynh Do Thái hỏi con cái họ nhiều câu hỏi đại loại như :

- Các con có phấn khởi để tham quan Tàu Thuỷ Chiến không nào ? - Are you guys excited to see the battleship ?

- Những đứa trẻ Do Thái có đam mê khám phá học hỏi thì sẽ ngâm cứu đọc sách hay đọc trên mạng về một chủ đề gì đó trước khi đi chơi hay tham quan.

- Phụ thân Do Thái sau đó hỏi : Được rồi vậy nói cho mọi người biết một chút về ngâm cứu nào ( về Tàu ) - okay tell us a little bit about the research

- Ôi thật là đẹp quá - It is really nice Yeah

- Con chọn chỗ nào nếu ngủ ở đây ( trong buồng ngủ Tàu ) ?

- Nếu mấy con đang ở trong Thủy quân lục chiến thì các con muốn làm gì ? - If you guys when in the Marine what would you guys do ?

- Các con nghĩ gì về Tàu này ? What do you guys think of the ship so far ? 

- Really cool - Ngầu thật 

- Bự và khủng , Con thích ăn trưa 

- Phần nào con thích trong chuyến đi này ? - What is your favorite part ?


=== Thông tin lịch sử Tàu

Tàu chiến USS Texas (BB-35) của nước Mỹ Hoa Kỳ là một thiết giáp hạm lớp Nữu Ước được đưa vào biên chế Hải quân Hoa Kỳ vào năm 1914. Sau khi sử dụng chiến tàu thuỷ chiến này vào cuộc chiếm đóng Veracruz của Hoa Kỳ vào cuối năm đó, Tàu Texas đã hoạt động trong vùng biển của Anh trong Chiến tranh Thế giới thứ nhất.

Chiếc Tàu này được hiện đại hoá vào những năm 1920, chiếc thiết giáp hạm vẫn còn trong hạm đội khi Hoa Kỳ tham gia Đệ Nhị Thế chiến II sau cuộc tấn công của Nhật Bản vào Trân Châu Cảng.

Sau khi Tàu thực hiện nhiệm vụ vận tải ở Đại Tây Dương, Texas Tàu tham gia cuộc xâm lược Normandy vào tháng 6 năm 1944 và cuộc đổ bộ vào miền nam nước Pháp vào cuối mùa hè năm đó.

Chiếc thiết giáp hạm này được chuyển đến biển Thái Bình Dương vào tháng 11 năm 1944 và hỗ trợ trong các chiến dịch cuối cùng chống lại quân đội Nhật Bản, bao gồm cả cuộc xâm lược Okinawa. Tàu được nghỉ hưu sau chiến tranh, Tàu hiện nay là một chiếc tàu bảo tàng bên ngoài Houston, tiểu bang TX Texas .

=== Thiết kế xây dựng

Bắt nguồn từ Hội nghị Newport năm 1908, Tàu thiết giáp hạm lớp Nữu Ước là loại dreadnought thứ ngũ của Hải quân Hoa Kỳ sau Tàu South Carolina- (BB-26/27), Tàu Delaware- (BB-28/29), Tàu Florida- ( BB-30/31), và các lớp Tàu Wyoming (BB-32/33). Trọng tâm trong số các tiêu chuẩn thảo luận chiến lược đưa ra của hội nghị là yêu cầu phát triển và cải tiến cỡ nòng lớn nữa cho nòng pháo chính. Lý do là vì hải quân nước ngoài đã bắt đầu sử dụng pháo nòng 13,5 ".

Vấn đề phức tạp cần được giải quyết của cuộc tranh luận là :

Thực tế là thời đó nước Mỹ hoàn toàn không có kinh nghiệm đánh đấm thực chiến trong việc sử dụng tàu thiết giáp hạm dreadnought . Và phương pháp đóng tàu của họ chỉ là các thiết kế dựa dẫm hoàn toàn trên nền tảng lý thuyết, trò chơi chiến tranh và dựa trên kinh nghiệm với các tàu tiền-dreadnought.

Năm 1909, Ban Tổng giám đốc đã thúc đẩy các thiết kế để tạo nên một thiết giáp hạm gắn súng nòng 14 ". Một năm sau, Cục Quân khí đã thử nghiệm thành công một khẩu súng mới với kích thước này và Quốc hội đã cho phép đóng hai con tàu. Một thời gian ngắn trước khi bắt đầu xây dựng, Thượng viện Hoa Kỳ Ủy ban Các vấn đề Hải quân đã cố gắng giảm kích thước của các con tàu như một phần của nỗ lực cắt giảm ngân sách nhà nước.

Con Tàu được đặt tên là USS New York (BB-34) và USS Texas (BB-35), các tàu mới lắp mười khẩu pháo 14 inch trong năm tháp pháo đôi. Khẩu đội thứ cấp bao gồm 21 khẩu pháo 5 "và 4 ống phóng ngư lôi 21". Các ống này được bố trí với 2 ở mũi tàu và 2 ở đuôi tàu. Không có súng phòng không nào được đưa vào thiết kế ban đầu, nhưng sự gia tăng của hàng không hải quân đã chứng kiến ​​việc bổ sung hai khẩu súng 3 "vào năm 1916.

Lực đẩy cho các tàu lớp Nửu Ước đến từ mười bốn nồi hơi đốt than Babcock & Wilcox cung cấp năng lượng cho động cơ hơi nước tác dụng kép, giãn nở ba chiều thẳng đứng. Chúng đã làm quay hai chân vịt và cho tốc độ của tàu là 21 hải lý / giờ.

Tàu Lớp Nữu Ước là lớp thiết giáp hạm cuối cùng được thiết kế cho Hải quân Hoa Kỳ để sử dụng than làm nhiên liệu. Lớp bảo vệ cho các con tàu đến từ một vành đai giáp chính 12 "với 6,5" bao phủ các tầng của các con tàu.

Việc xây dựng Texas được giao cho Công ty Đóng tàu Newport News sau khi sân này nộp hồ sơ thầu 5.830.000 USD (không bao gồm vũ khí và áo giáp). Công việc bắt đầu vào ngày 17 tháng 4 năm 1911, năm tháng trước khi Tàu New York được đặt tại Brooklyn. Tiếp tục trong mười ba tháng tiếp theo, chiếc thiết giáp hạm xuống nước vào ngày 18 tháng 5 năm 1912, với Claudia Lyon, con gái của Đại tá Cecil Lyon ở Texas, làm nhà tài trợ. 22 tháng sau, Texas Tàu đi vào hoạt động vào ngày 12 tháng 3 năm 1914, với Đại úy Albert W. Grant chỉ huy. Được đưa vào hoạt động sớm hơn New York một tháng, một số nhầm lẫn ban đầu đã nảy sinh liên quan đến tên của lớp.

USS Texas (BB-35)

Quốc gia: Hoa Kỳ
Loại hình: Tàu chiến
Xưởng đóng tàu: Newport News Shipbuilding
Đóng cửa: 17 tháng 4 năm 1911
Ra mắt: ngày 18 tháng 5 năm 1912
Được đưa vào hoạt động: ngày 12 tháng 3 năm 1914
Số phận: Tàu bảo tàng

- Thông số kỹ thuật (như được xây dựng)

Lượng choán nước: 27.000 tấn
Chiều dài: 573 ft.
Chùm: 95,3 ft.
Bản nháp: 27 ft., 10,5 in.
Động cơ đẩy: 14 nồi hơi đốt than Babcock và Wilcox phun dầu, động cơ hơi nước giãn nở ba lần quay hai cánh quạt
Tốc độ: 21 hải lý / giờ
Bổ sung: 1.042 nam

- Hệ thống vũ khí (như được chế tạo)

Súng 10 × 14 inch / 45 cỡ nòng
Súng cỡ nòng 21 × 5 "/ 51
Ống phóng ngư lôi 4 × 21 "

Hoạt động sơ khai Tàu

Khởi hành từ Norfolk, Texas đã nhanh chóng đến New York, nơi thiết bị điều khiển hỏa lực của Tàu đã được lắp đặt. Vào tháng 5, thiết giáp hạm tàu mới di chuyển về phía nam để hỗ trợ các hoạt động trong cuộc chiếm đóng Veracruz của nước Mỹ Hoa Kỳ. Điều này xảy ra mặc dù thực tế là thiết giáp hạm đã không thực hiện hành trình hạ cánh và chu kỳ sửa chữa sau khi hạ cánh. Ở lại vùng biển Mexico trong hai tháng là một phần của hải đội thuộc quyền của Chuẩn Đô đốc Frank F. Fletcher, Texas một thời gian ngắn quay trở lại New York vào tháng 8 trước khi bắt đầu các hoạt động thường lệ với Hạm đội Đại Tây Dương.

Vào tháng 10, chiếc thiết giáp hạm một lần nữa đến ngoài khơi bờ biển Mexico và một thời gian ngắn đóng vai trò là tàu đóng quân tại Tuxpan trước khi tiến đến Galveston, TX, nơi Tàu nhận được một bộ bạc từ Thống đốc bang Texas Oscar Colquitt. Sau một thời gian đóng quân tại New York vào khoảng đầu năm, Texas tái gia nhập Hạm đội Đại Tây Dương. Vào ngày 25 tháng 5, chiếc thiết giáp hạm này cùng với USS Louisiana (BB-19) và USS Michigan (BB-27), đã viện trợ cho tàu sân bay Hà Lan Mỹ Ryndam đã bị đâm bởi một tàu khác. Qua năm 1916, Texas chuyển sang chu kỳ huấn luyện định kỳ trước khi nhận được hai khẩu pháo phòng không 3 "cũng như các giám đốc và máy đo khoảng cách cho dàn pháo chính của nó.

=== Thế Chiến thứ nhất

Trên sông York khi Hoa Kỳ bước vào Thế chiến thứ nhất vào tháng 4 năm 1917, Tàu Texas vẫn nằm trong Chesapeake cho đến tháng 8, tiến hành các cuộc tập trận và huấn luyện cho các đội súng của Lực lượng Phòng vệ Vũ trang Hải quân phục vụ cho các tàu buôn. Sau một cuộc đại tu luyện công tại New York, chiếc thiết giáp hạm di chuyển lên Đảo Âm Thanh Dài Long Island Sound và vào đêm ngày 27 tháng 9 mắc cạn trên Đảo Block Đảo Khoá . Vụ tai nạn là kết quả của việc Thuyền trưởng Victor Blue và hoa tiêu của anh ta chuyển hướng quá sớm do nhầm lẫn về đèn chiếu sáng trên bờ và vị trí của kênh thông qua bãi mìn ở cuối phía đông của Long Island Sound Đảo Dài Âm Thanh .

Được kéo chở tự do ba ngày sau, Texas quay trở lại New York để được sửa chữa. Do đó, Tàu không thể ra khơi vào tháng 11 cùng với Sư đoàn Thiết giáp hạm Cửu của Chuẩn Đô đốc Hugh Rodman khởi hành để tăng cường cho Hạm đội Grand của Anh thuộc Đô đốc David Beatty tại Dòng chảy Scapa. Bất chấp tai nạn xảy ra, Blue vẫn giữ quyền chỉ huy tàu Texas và do có mối quan hệ với Bộ trưởng Hải quân Josephus Daniels, đã tránh được một cuộc hầu tòa về vụ việc này. Cuối cùng Tàu vượt Đại Tây Dương vào tháng 1 năm 1918, Texas Tàu tăng cường lực lượng của Rodman đang hoạt động như Hải đội Chiến đấu số 6.

Khi ở nước ngoài, chiếc thiết giáp hạm này phần lớn hỗ trợ trong việc bảo vệ các đoàn tàu vận tải ở Biển Bắc. Vào ngày 24 tháng 4 năm 1918, Texas Tàu xuất kích khi Hạm đội Biển khơi của Đức được phát hiện đang tiến về Na Uy. Mặc dù kẻ thù đã được nhìn thấy, nhưng họ không thể được đưa ra trận chiến. Khi cuộc xung đột kết thúc vào tháng 11, Texas Tàu gia nhập hạm đội để hộ tống Hạm đội Biển khơi đến thực tập tại Dòng chảy Scapa. Tháng sau, thiết giáp hạm Mỹ chạy về phía nam để hộ tống Tổng thống Woodrow Wilson, trên tàu SS George Washington, đến Brest, Pháp khi ông đi dự hội nghị hòa bình tại Versailles.

=== Những năm giữa chiến tranh

Trở về vùng biển quê hương, Texas tiếp tục các hoạt động thời bình với Hạm đội Đại Tây Dương. Vào ngày 10 tháng 3 năm 1919, Trung úy Edward McDonnell trở thành người đầu tiên lái máy bay khỏi chiến hạm Mỹ khi phóng chiếc Sopwith Camel của mình từ một trong những tháp pháo ở Texas.

Vào tháng 5, Texas đã đóng vai trò bảo vệ máy bay cho một nhóm máy bay Curtiss NC của Hải quân Hoa Kỳ đang cố gắng thực hiện một chuyến bay xuyên biển Đại Tây Dương. Tháng 7 năm đó, Texas Tàu chuyển đến biển Thái Bình Dương để bắt đầu nhiệm vụ kéo dài 5 năm với Hạm đội Thái Bình Dương. Quay trở lại Đại Tây Dương biển vào năm 1924, chiếc thiết giáp hạm đi vào Xưởng hải quân Norfolk vào năm sau để tiến hành một cuộc hiện đại hóa lớn. Điều này chứng kiến ​​việc thay thế các cột buồm lồng của tàu bằng cột buồm ba chân, lắp đặt các nồi hơi Bureau Express chạy bằng dầu mới, bổ sung vũ khí phòng không và đặt các thiết bị điều khiển hỏa lực mới.

Hoàn thành đóng tàu vào tháng 11 năm 1926, Texas Tàu được mệnh danh là soái hạm của Hạm đội Hoa Kỳ và bắt đầu các hoạt động dọc theo Bờ Đông. Năm 1928, chiếc thiết giáp hạm chở Tổng thống Calvin Coolidge đến Panama để tham dự Hội nghị Liên châu Mỹ và sau đó tiến vào Thái Bình Dương để diễn tập ngoài khơi Hawaii. Sau một cuộc đại tu luyện tại Nữu Ước vào năm 1929, Texas đã dành bảy năm tiếp theo để triển khai các hoạt động định kỳ ở Đại Tây Dương và Thái Bình Dương.

Được chế tạo là soái hạm của Biệt đội Huấn luyện vào năm 1937, Tàu giữ vai trò này trong một năm cho đến khi trở thành soái hạm của Hải đội Đại Tây Dương. Trong thời kỳ này, phần lớn các hoạt động của Texas Tàu tập trung vào các hoạt động đào tạo bao gồm việc phục vụ như một nền tảng cho các chuyến du hành giữa các binh sĩ cho Học viện Hải quân Hoa Kỳ. Tháng 12 năm 1938, thiết giáp hạm vào bãi để lắp đặt hệ thống radar RCA CXZ thử nghiệm.

Khi Chiến tranh thế giới thứ hai bắt đầu ở châu Âu, Texas Tàu nhận được nhiệm vụ cho Lực lượng Tuần tra Trung lập để hỗ trợ bảo vệ các tuyến đường biển phía Tây khỏi các tàu ngầm Đức. Sau đó, Tàu bắt đầu hộ tống các đoàn xe chở vật liệu Cho thuê đến các quốc gia Đồng minh. Được chế tạo là soái hạm của Hạm đội Đại Tây Dương của Đô đốc Ernest J. King vào tháng 2 năm 1941, Texas Tàu chứng kiến ​​hệ thống radar của bản thân nó được nâng cấp lên hệ thống RCA CXAM-1 mới vào cuối năm đó.

=== Chiến tranh Thế giới II

Tại Vịnh Casco, ME vào ngày 7 tháng 12 khi quân Nhật Bản tấn công Trân Châu Cảng, Texas Tàu vẫn ở Bắc Đại Tây Dương cho đến tháng 3 khi Tàu tiến vào bãi. Trong khi đó, vũ khí trang bị thứ cấp của Tàu đã bị cắt giảm trong khi các súng phòng không bổ sung được lắp đặt. Quay trở lại nhiệm vụ tại ngũ, chiếc thiết giáp hạm tiếp tục nhiệm vụ hộ tống sư đoàn cho đến mùa thu năm 1942. Vào ngày 8 tháng 11, Texas Tàu đến ngoài khơi Cảng Lyautey, Maroc, nơi Tàu hỗ trợ hỏa lực cho lực lượng Đồng minh trong Chiến dịch đổ bộ Torch. Tàu vẫn hoạt động cho đến ngày 11 tháng 11 và sau đó quay trở lại Hoa Kỳ. Được giao nhiệm vụ vận tải, Texas Tàu tiếp tục giữ vai trò này cho đến tháng 4 năm 1944.

Ở lại vùng biển của Anh, Texas Tàu bắt đầu huấn luyện để hỗ trợ cuộc xâm lược Normandy đã được lên kế hoạch trước. Tàu ra khơi vào ngày 3 tháng 6, chiếc thiết giáp hạm tấn công các mục tiêu xung quanh Bãi biển Omaha và Pointe du Hoc ba ngày sau đó. Tàu cung cấp sự yểm trợ cho các trận địa pháo dữ dội của hải quân cho quân đội Đồng minh đánh vào các bãi biển, Tàu đã bắn vào các vị trí của đối phương trong suốt cả ngày. Chiếc thiết giáp hạm vẫn ở ngoài khơi bờ biển Norman cho đến ngày 18 tháng 6 và chỉ khởi hành một đoạn ngắn đến Plymouth để tái vũ trang.

Cuối tháng đó, vào ngày 25 tháng 6, Texas Tàu, USS Arkansas (BB-33) và USS Nevada (BB-36) tấn công các vị trí của quân Đức xung quanh Cherbourg. Khi trao đổi hỏa lực với các khẩu đội của đối phương, Texas Tàu hứng chịu một quả đạn pháo gây thương vong cho 11 người. Sau khi sửa chữa, tại Plymouth, thiết giáp hạm bắt đầu huấn luyện cho cuộc xâm lược miền nam nước Pháp. Sau khi chuyển hướng sang Địa Trung Hải vào tháng 7, Texas Tàu tiếp cận bờ biển Pháp vào ngày 15 tháng 8. Hỗ trợ hỏa lực cho cuộc đổ bộ Chiến dịch Dragoon, chiếc thiết giáp hạm tấn công các mục tiêu cho đến khi quân đội Đồng minh vượt qua tầm bắn của pháo.

Rút quân vào ngày 17 tháng 8, Texas Tàu lên đường đến Palermo trước khi khởi hành đi New York. Đến giữa tháng 9, thiết giáp hạm vào bãi để đại tu một thời gian ngắn. Được lệnh đến Thái Bình Dương, Texas Tàu lên đường vào tháng 11 và chạm vào California trước khi đến Trân Châu Cảng vào tháng sau. Gây sức ép với Ulithi, chiếc thiết giáp hạm gia nhập lực lượng Đồng minh và tham gia Trận Iwo Jima vào tháng 2 năm 1945. Rời khỏi Iwo Jima vào ngày 7 tháng 3, Texas Tàu quay trở lại Ulithi để chuẩn bị cho cuộc xâm lược Okinawa. Tấn công Okinawa vào ngày 26 tháng 3, chiếc thiết giáp hạm đã tấn công các mục tiêu trong sáu ngày trước khi đổ bộ vào ngày 1 tháng 4. Khi quân đội đã lên bờ, Texas Tàu ở lại khu vực này cho đến giữa tháng 5 để hỗ trợ hỏa lực.

=== Hành động cuối cùng

Rút lui nghỉ hưu ở Philippines, Texas Tàu ở đó khi chiến tranh kết thúc vào ngày 15 tháng 8. Quay trở lại Okinawa, Tàu vẫn ở đó vào tháng 9 trước khi đưa quân Mỹ về quê nhà như một phần của Chiến dịch Magic Carpet. Tiếp tục trong nhiệm vụ này đến tháng 12, Texas Tàu sau đó lên đường đến Norfolk để chuẩn bị ngừng hoạt động. Được đưa đến Baltimore, thiết giáp hạm vào trạng thái dự bị vào ngày 18 tháng 6 năm 1946.

Những năm sau, Cơ quan Lập pháp Texas thành lập Ủy ban Chiến hạm Texas với mục tiêu bảo tồn con tàu như một viện bảo tàng. Gây quỹ cần thiết, Ủy ban đã cho Tàu Texas kéo đến Kênh Tàu Houston gần Đài tưởng niệm San Jacinto. Được chế tạo là soái hạm của Hải quân Texas, chiếc thiết giáp hạm vẫn hoạt động như một tàu bảo tàng viện. Texas chính thức ngừng hoạt động vào ngày 21 tháng 4 năm 1948. #nguoidothai #tau #tauthuy #tauthuychien #tauchien #baotang #vienbaotang #baotangvien #tangvien







Saturday, August 21, 2021

Phụ huynh Do Thái rảnh rỗi thì làm gì ?

Phụ huynh Do Thái rảnh rỗi thì làm gì ?

- Các bậc phụ huynh Do Thái rảnh rỗi thì dành thời gian cho gia đình tổ ấm mái ấm gia đình. Phụ huynh người Do Thái cũng hay chở con cái đi chơi tham quan những khu vực có giá trị giáo dục như các Viện bảo tàng lịch sử, khu bảo tàng văn hoá, hay các khu vui chơi giải trí dành cho trẻ em thiếu nhi đồng trẻ thơ con nít như Công viên giải trý Disneyland Park chẳng hạn .

- Về giá trị giáo dục lịch sử cũng như phong tục truyền thống thì các cha mẹ Do Thái ở Hoa Kỳ hay phụ huynh người Mỹ gốc Do Thái ở nước Mĩ hay trở con cái của họ đi tham quan bảo tàng nạn diệt chủng Do Thái Holocaust để hiểu biết rõ về nguồn gốc dân tộc và nguyên nhân lịch sử dẫn họ đến sinh sống ở Hoa Kỳ nước Mỹ này, đồng thời con cái họ cũng như học được các giá trị khoan dung cởi mở với người lạ đến từ những nền văn hoá khác hay dân tộc khác hay quốc gia khác .

- Các việng bảo tàn của người Do Thái Hoa Kỳ hay người Mỹ gốc Do Thái có mặt ở nhiều tiểu bang trong lòng nước Mĩ . Tính ra thì có khoảng 25 viện bảo tàng do người Do Thái sáng lập trên khắp nước Mỹ .


- Ở tiểu bang California thành phố Los Angeles thì có khu Bảo Tàng Khoan Dung Museum of Tolerance .

- Ở tỉu bang Texas thành phố Houston thì có việng Bảo Tàn Nạn Diệt Chủng Do Thái Holocaust Museum Houston .

- Ở xứ bang Florida thành phố St. Petersburg thì có viện Bảo Tàn The Florida Holocaust Museum .
 

- Cũng không xa lạ gì cả, Tolerance là giá trị cởi mở khoan dung đối đãi tử tế với người xứ lạ đã được ghi chép rõ trong kinh thánh và cũng là nền tảng đạo đức căn bản của giá trị nước Mỹ, một quốc gia đa chủng tộc, đa dân tộc, đa sắc tộc, đa tôn giáo, và đa văn hoá .

- Ở quốc gia Hoa Kỳ thì tôn giáo chiếm đa số của đất nước Mĩ là Kito giáo hay còn gọi là Cơ Đốc giáo tiếng Anh gọi là Christianity cho nên cuốn sách kinh thánh Bible ( bao gồm cả Cựu Ước và Tân Ước mà trong kinh Cựu Ước cũng có nội dung từ kinh Torah của người Do Thái ) là cuốn sách phổ biến nhất ở xứ cờ Hoa này .

- Do sự ảnh hưởng của tư tưởng Kinh Thánh quá sâu đậm trong lòng quần chúng nhân dân Mỹ nói chung và người dân Mỹ theo đạo Kito giáo ( Kito giáo còn gọi là Cơ Đốc giáo nhưng cũng có khá nhiều môn phái khác nhau như Chính Thống Giáo, Công Giáo La Mã, Coptic, Tin Lành ... ) nói riêng. Cho nên cũng có khá nhiều tổ chức nhân quyền nhân đạo ở phương Tây nói chung hay nói riêng là Mỹ, Úc, Anh, Châu Âu, những tổ chức hội nhóm này tích cực ủng hộ làn sóng nhập cư người tị nạn vào tỵ nạn ở thế giới Tây phương và các quốc gia Châu Âu Bắc Mỹ Châu Đại Dương Châu Úc .

- Trong lịch sử thì tổ chức Do Thái ủng hộ người nhập cư được biết đến nhiều nhất là HIAS Hebrew Immigrant Aid Society Tổ chức Hy Bá Lai giúp đỡ người nhập cư người tỵ nạn, tổ chức Do Thái này đã từng nhiệt tình ủng hộ giúp đỡ hỗ trợ thuyền nhân Việt Nam người Việt, người Campuchia, người Lào, người Syria, người Trung Đông, người Trung Á đến tỵ nạn sinh sống ở nước Mỹ .

- Sau đây là các đoạn văn trong Thánh Kinh ủng hộ sự đối đãi tử tế với người nhập cư tị nạn hay dân nước lạ người nước lạ . Tất nhiên, hai người Do Thái thì có ba ý kiến và không phải tất cả người Do Thái hay người Mỹ hoặc người Mỹ gốc Do Thái nào cũng có góc nhìn giống nhau hay tương đồng như nhau .

Leviticus 19:33-34 Sách Lê Vi Ký 19:33-34

33 Đừng bạc đãi ngoại kiều sống trong xứ các con. 34 Phải đối xử với họ như với người bản xứ. Phải yêu thương họ như chính bản thân, vì các con cũng đã từng là dân xứ lạ ngoại kiều ở xứ sở Ai cập. Ta là CHÚA, Đức Chúa Trời các con.

Exodus 23:9 Sách Xuất Hành Ê-díp-tô 23:9

9 Các con chớ áp bức các kiều dân. Các con thấu hiểu tâm trạng của kiều dân là thế nào, vì mấy con cũng đã từng là kiều dân trong miền Ai cập.

Exodus 22:21 Xuất Hành sách Ê-díp-tô 22:21

21 Không được lừa gạt hay làm hại người ngoại quốc vì chính các con cũng đã từng là người ngoại quốc, cư ngụ trong vùng Ai cập.

Psalm 146:9 Thánh Thi 146:9

Thiên Chúa bảo vệ những kiều dân; Ngài nâng đỡ cô nhi và quả phụ; Nhưng Ngài phá hỏng đường lối của những kẻ ác.

Deuteronomy 10:19 Phục Truyền Luật Lệ 10:19

19 Bà con cô bác anh chuỵ em phải thương yêu ngoại kiều vì chính anh chị em vốn là dân ngoại kiều trong xứ Ai cập.

Deuteronomy 10:18-19 Sách Đệ Nhị Luật 10:18-19

18 Ngài bênh vực kẻ mồ côi, người góa bụa, yêu mến người ngoại kiều, cho họ bánh ăn áo mặc. 19 Bà con cô bác anh chị em phải thương yêu ngoại kiều vì chính anh chị em vốn là dân ngoại bang trong đất Ai cập.

Malachi 3:5

5 Cha sẽ đến gần các con để phán xét, Cha sẽ nhanh chóng làm chứng chống lại các tên phù thủy, kẻ ngoại tình, những người thề dối, kẻ bóc lột tiền công của người làm công quả, của người góa bụa và cô nhi, kẻ áp bức ngoại kiều và những kẻ không kính sợ Cha.” Chúa Vạn Quân phán.

Deuteronomy 27:19 Phục Truyền Luật Pháp Kí 27:19

19 Người nào không áp dụng công lý cho người ngoại bang, kẻ mồ côi, người góa bụa phải bị rủa sả. Toàn dân sẽ đáp: A men.

Leviticus 23:22 Sách Lê Vi Kí 23:22

22 Khi các con gặt hái mùa màng trong ruộng rẫy của mình, các con đừng gặt hái đến sát bờ hoặc gặt mót hoa màu bị sót. Các con phải chừa chúng lại cho những người nghèo và các người xứ lạ ngoại bang. Ta là Chúa, Ðức Chúa Trời của mấy con.

Leviticus 24:22

22 Luật lệ nầy áp dụng cho ngoại kiều cũng như cho các công dân của xứ các con. Ta là Chúa và là Thượng Đế của các con.

Exodus 12:49 Sách Xuất Hành 12:49

49 Ðó là quy luật chung cho người bản quốc và người ngoại quốc sống giữa các con.

Jeremiah 22:3 Giê rê mi 22:3

3 Đức Chúa phán như vầy: Hãy thi hành công bình chính trực. Hãy giải thoát người bị bóc lột khỏi tay kẻ hiếp đáp. Đừng bóc lột, cũng đừng hành hung ngoại kiều, cô nhi, hay quả phụ. Đừng làm đổ máu vô tội tại nơi này.

Leviticus 25:35

35 Nếu các con có người nào lâm vào hoàn cảnh túng thiếu nghèo đói, không tự lực nuôi sống được bản thân mình được, đến nỗi phải nhờ vả đến con, thì con hãy giúp đỡ người ấy. Người ấy sẽ sống với con và sẽ được đối đãi ít nữa cũng giống như một kiều dân hay một người tạm trú.

Jeremiah 7:5-7 Giê-rê-mi 7:5-7

5 Nhưng nếu các con thật lòng sửa đổi lối sống và việc làm mình, nếu các con thật lòng đối xử với nhau cách công bình, 6 nếu các con không hiếp đáp ngoại kiều, cô nhi và quả phụ, nếu các con không làm đổ máu vô tội tại nơi này, nếu các con không đi theo các thần khác để tự chuốc họa vào thân, 7 thì Cha sẽ cho các con sống tại nơi này, trong xứ mà Cha ban cho tổ phụ các con từ nghìn xưa cho đến đời đời.

Numbers 15:16 Sách dân số 15:16

16 Các luật lệ và sắc lệnh áp dụng cho các ngươi cũng áp dụng cho ngoại kiều sống giữa các con y như vậy.

Isaiah 1:17 I-sa 1:17

17 Hãy học làm điều thiện,
Tìm kiếm sự công bình,
Sửa sai kẻ hà hiếp,
Binh vực kẻ mồ côi,
Biện hộ cho người góa bụa.

Deuteronomy 23:7 Phục Truyền Luật Lệ Ký 23:7

7 Đừng ghét người Ê-đôm vì họ là thân nhân dân tộc họ hàng gần của các con. Đừng ghét người Ai cập vì các con đã từng là dân khách người nước lạ cư ngụ trong xứ nước họ.

Deuteronomy 24:14 Phục Truyền Luật Lệ Kí 24:14

14 Bà con cô bác anh chị em chớ bóc lột những công nhân nghèo khó và người bần cùng, bất luận người đó là đồng bào thuộc dân tộc của mình hay những người dân tộc ngoại bang sống ở thành nào trong xứ của bà con anh chị em.

Ezekiel 47:22 Ê-xê-chi-ên 47:22

22 Các con hãy bắt thăm mà chia sản nghiệp cho nhau và cho những người ngoại quốc đã định cư sống giữa mấy con, tức cho những người đã sinh con đẻ cái sống giữa các con. Các con phải đối xử với những người ấy như những người cùng bổn quốc giữa dân I-sơ-ra-ên. Họ cũng sẽ được hưởng sản nghiệp chung với các con giữa các chi tộc của Israel.

Job 31:32 Gióp 31:32

32 Không có khách lạ nào phải ngủ đêm ngoài đường phố, vì tôi luôn mời khách lữ hành vào nhà mình.

Deuteronomy 10:18 Phục Truyền Lề Luật Ký 10:18

18 Ðấng thi hành công lý cho cô nhi và quả phụ, Ðấng yêu thương những dân nước lạ kiều dân người nước lạ sojourner stranger, ban thực phẩm và áo quần cho họ.

Zechariah 7:9-10 Xa-cha-ri 7:9-10

9 Chúa các đạo quân phán thế nầy, Hãy xét xử thật công minh. Mỗi người hãy lấy lòng nhân từ và thương xót đối xử với nhau. 10 Chớ áp bức góa phụ, cô nhi, kiều dân, và người nghèo. Chớ ai trong các con trong lòng có ý đồ đen tối hại người khác.

Leviticus 19:33 Sách Lê Vy Ký 19:33

33 Khi có kiều dân nước lạ cư ngụ trong xứ các con, mấy con chớ áp bức bạc đãi ngược đãi người nước lạ.

Zechariah 7:10 Xa cha ri 7:10

10 Đừng áp bức mẹ góa con côi, ngoại kiều, hoặc kẻ nghèo khó; đừng mưu tính điều ác trong lòng để hãm hại nhau.

Leviticus 19:9-10 Sách Lê Vy Kí 19:9-10

9 Khi gặt lúa trong ruộng mình, các con đừng gặt hái đến sát bờ ruộng, và cũng đừng mót những gié lúa đã gặt sót. 10 Các con cũng đừng hái nho đến trằn trụi nhẵn cả cành, hoặc lượm những trái rụng trong vườn nho mình. Các con phải chừa chúng lại cho những người nghèo khó và các kiều dân nước lạ . Cha là Chúa, Ðức Chúa Trời của các con.

Genesis 12:10 Sách Sáng Thế Ký 12:10

10 Lúc ấy trong xứ có cơn đói kém, nên Áp-ram đi xuống Ai cập để sống kiều ngự, vì trong xứ không đủ lương thực.

Deuteronomy 1:16 Phục Truyền Lề Luật Kí 1:16

16 Lúc đó tôi căn dặn những người giữ chức vụ thẩm phán: Phải để ý nghe các vụ tranh chấp của anh em mình và phân xử cách công minh, dù là vụ tranh chấp giữa người Y-sơ-ra-ên với nhau, hay vụ tranh chấp giữa người Ít-ra-en với ngoại kiều người ngoại tộc người ngoại bang người nước lạ .

Deuteronomy 26:5 Phục Truyền Luật Pháp Ký 26:5

5 Rồi con sẽ tuyên bố trước mặt CHÚA là Thượng Đế các con như sau: Tổ tiên con là một người A ram du mục. Ông đi xuống Ai cập với một số ít người nhưng họ trở thành một dân lớn, hùng mạnh và đông đảo ở đó.

Numbers 9:14 Sách dân số 9:14

14 Khi một người nước ngoài kiều ngụ giữa các con mà muốn cử hành lễ Vượt Qua, thì phải giữ đúng các quy luật và sắc lệnh. Các con phải áp dụng quy luật cho người ngoại quốc cũng như cho người bản xứ.

Deuteronomy 14:28-29 Phục Truyền Pháp Luật Ký 14:28-29

28 Cuối mỗi ba năm, mọi người nên mang phần mười sản vật của năm đó và chứa chung lại trong thành mình. 29 Phần nầy dành cho người Lê-vi để họ được no đủ vì họ không có đất riêng như các con. Phần nầy cũng dành cho người ngoại quốc, cô nhi quả phụ sống trong thành, để họ cũng có thức ăn và được no đủ. Rồi CHÚA là Thượng Đế sẽ ban phước cho các con và công việc các con làm.

Genesis 12:1 Sách Sáng Thế Kí 12:1

12 CHÚA bảo Áp-ram, Hãy rời bỏ xứ sở, thân nhân và gia đình cha con, đi đến xứ Cha sẽ chỉ cho con.

Zechariah 7:9 Xa-cha-ri 7:9


9 Chúa Toàn Năng phán: Hãy xét xử thật công minh, hãy lấy lòng khoan dung nhân từ và thương xót mà đối xử với nhau.

Deuteronomy 24:19-22 Phục Truyền Pháp Luật Kí 24:19-22

19 Khi gặt hái hoa màu ngoài đồng, nếu có bỏ quên một bó lúa cũng đừng trở lại lấy. Phải để bó lúa đó lại cho ngoại kiều, kẻ mồ côi và người góa bụa, để CHÚA, Đức Chúa Trời của anh chị em ban phước cho mọi công việc tay anh chị em làm. 20 Khi đập rụng trái ô-liu, đừng đập lần thứ hai, nhưng phải để những trái sót lại cho ngoại kiều, kẻ mồ côi và người góa bụa. 21 Khi hái trái nho trong vườn nho mình, anh chị em đừng mót các trái còn trên cây nho, nhưng phải để những trái sót đó cho ngoại kiều, kẻ mồ côi và người góa bụa. 22 Phải nhớ rằng anh chị em đã làm nô lệ trong xứ Ai-cập. Đó là lý do tôi truyền mạng lệnh này cho anh chị em.

Leviticus 19:18

8 Hãy bỏ qua những điều quấy người khác làm cho mình, đừng tìm cách trả miếng. Hãy yêu người láng giềng như yêu mình vậy. Ta là Chúa của con.

Leviticus 19:10

10 Đừng hái nho mót lại lần thứ nhì cũng đừng lượm những trái rơi xuống đất. Phải để những trái đó cho người nghèo và ngoại kiều. Ta là CHÚA, Đức Chúa Trời các con. #nguoidothai #kinhthanh #thanhkinh #thienchua #chuatroi #nguoitynan #nguoitinan #tynan #tinan


Friday, August 6, 2021

Phần mềm nghe nhạc Do Thái trực tuyến của người Do Thái chuẩn Kosher

Phần mềm nghe nhạc Do Thái trực tuyến của người Do Thái chuẩn Kosher

Do nhu cầu gìn giữ lề luật tôn giáo cuả người Do Thái như ăn uống tiêu thụ theo luật Kosher, hay gìn giữ vô số điều răn trong môn phái Do Thái, thì các cộng đồng Do Thái trên khắp thế giới cũng tự tạo một môi trường riêng cho họ. Cho dù sống là dân Do Thái sinh sống ngoài Israel hay đang sinh sống tại quốc gia Israel thế tục.

Các bậc phụ huynh Do Thái tránh để con cháu họ bị ảnh hưởng bởi thế giới bên ngoài, tránh để đầu óc bị chi phối và bị cám dỗ bởi sức mạnh văn hoá của phim ảnh và âm nhạc có nội dung không lành mạnh như băng đảng, xã hội đen, bạo lực, trả thù, và giang hồ.

Để tạo một môi trường lạnh mạnh và không nhàm chán khô khan giáo điều thì người Do Thái chính gốc, tức là những người Do Thái thực hành lối sống tôn giáo Do Thái nghiã là lối sống của ông cha tổ tiên họ, đã nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong kinh thánh Torah về việc gìn giữ lề luật thánh kinh Torah. 

Dân Do Thái chính gốc sử dụng những phần mền ứng dụng giải trí với nội dung và bản sắc hoàn toàn chuẩn Do Thái hay chuẩn Kosher. 

Có điện thoại di động Kosher, ăn uống chuẩn Kosher, và nghe nhạc cũng chuẩn Kosher. 

Và phần mền JewishMusic.fm là ứng dụng nghe nhạc Do Thái trực tuyến của dân Do Thái chuẩn Kosher. Bạn muốn nghe nhạc chuẩn Do Thái Kosher, tải link tại https://j-m.app